sábado, 21 de octubre de 2017

Domund 2017.






El domingo 22 de octubre se celebra la Jornada Mundial de las Misiones, el DOMUND, con el lema “Sé valiente, la misión te espera“.  El DOMUND es una Jornada universal que se celebra cada año en todo el mundo, el penúltimo domingo de octubre, para apoyar a los misioneros en su labor evangelizadora, desarrollada entre los más pobres. Es, además, una llamada a la responsabilidad de todos los cristianos en la evangelización. Es el día en que la Iglesia lanza una especial invitación a amar y apoyar la causa misionera, ayudando a los misioneros. El año pasado España destinó 12.256.618,25 euros para atender 658 proyectos en 176 diócesis de 37 países.
   Nuestra diócesis de Plasencia cuenta con 61 misioneros repartidos en distintas partes del mundo. Nuestra parroquia aportó el año pasado para esta campaña 361,26 euros. Gracias a todos.

Domingo XXIX T. Ordinario

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¿ES LÍCITO PAGAR IMPUESTOS?
En el evangelio de este domingo vigésimo noveno del tiempo ordinario, se lee el único pronunciamiento político-explícito de Jesús, provocado por la cuestión tributaria (Nunca fue agradable pagar impuestos, ni el hacer declaración de hacienda). E1 impuesto al César recordaba a los judíos que eran un pueblo dominado por los romanos y sometido a los paganos. Por eso el movimiento partidista antirromano, promovidos por los Zelotes, pretendía obstaculizar este pago fiscal. Más aún, la imagen del emperador que tenían las monedas en uso era para el hebreo observante un pecado idolátrico, que violaba el primer mandamiento.

La astuta pregunta de los fariseos tenía como finalidad comprometer a Jesús, que o criticaba la autoridad del César o criticaba la sumisión a Dios. La solución de Jesús les devuelve a ellos la responsabilidad de decir: “Pagadle al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios” significa lo siguiente: la moneda, sellada con la imagen de la pertenencia oficial al emperador romano, es del César; el hombre, sellado con la imagen divina, es deudor de Dios.

Jesús afirma por un lado la legitimidad del pago de impuestos, que es un deber romano, civil y moral. Por otro lado reconoce vigorosamente que existe una autonomía en la esfera religiosa, que no puede ser conculcada por ningún poder político. Contra el evangelio va tanto el divinizar al César como el politizar la religión.

El complejo debate sobre la relación entre “fe y política” no puede resolverse con excesiva simplicidad. En la historia reciente o pasada la Iglesia ha podido extender su acción en una esfera que pertenece “al César”, y viceversa; esto siempre provoca aparentes resultados positivos pero reales efectos negativos. La tentación teocrática aflora continuamente y corre el riesgo de esterilizar la palabra “cristiana” en movimientos, partidos e instituciones transitorias. Por otra parte, es preciso superar la evasión de una “tentación espiritualista” y aceptar que, al ser el hombre el objeto común del empeño religioso y político, la atención y las obras que la Iglesia desarrolla tengan también incidencias histórico políticas. El cristiano trata de ser “imagen de Dios” promoviendo la libertad, la justicia, la paz y el progreso de los pueblos. La fidelidad en lo religioso es la mejor garantía para una sana laicidad de la praxis política.

Programa Semanal

PARROQUIA DE SAN MARTIN DE TOURS.
TRUJILLO, DIÓCESIS PLASENCIA.

Domingo 22 Octubre
XXIX T. Ordinario.
DOMUND.
13,00 Santa Misa Parroquial. Envío de los Catequistas. Pro pópulo.
Lunes 23 Octubre
S. Juan de Capistrano
16,00 Catequesis de Confirmación.
20,05 Santo Rosario.
20,30 Santa Misa.
Martes 24 Octubre
S. Antonio Mª Claret
13,00 Despacho parroquial.
16,30 Catequesis Comunión.
20,05 Santo Rosario.
20,30 Santa Misa.
Miércoles 25 Octubre
16,30 Catequesis Comunión.
18,30 Asamblea Adoración Nocturna.
20,05 Santo Rosario.
20,30 Santa Misa.
Jueves 26 Octubre.
16,30 Iniciación en la fe.
19,30 Jueves Eucarísticos.
20,30 Santa Misa.
Viernes 27 Octubre.
11,00 Santa Misa en san Lázaro.
11,30 Comunión enfermos.
13,00 Despacho parroquial.
20,05 Santo Rosario.
20,30 Santa Misa.
21,00 Adoración Nocturna.
Sábado 28 Octubre.
Stos. Simón y Judas.
20,05 Santo Rosario.
20,30 Santa Misa.

sábado, 14 de octubre de 2017

Domingo XXVIII T. Ordinario.


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INVITAR A COMER ES GESTO SIGNIFICATIVO E IMPORTANTE
Todas las culturas religiosas han dado a la comida un sentido comunitario entre los hombres, o de los hombres con la divinidad. En la Biblia el banquete es un gesto de capital importancia. La comida humana significa fiesta, hospitalidad, amistad, paz sagrada. Es signo de reconocimiento, de alegría por el retorno (parábola del hijo pródigo). Los sabios dan reglas de conducta para las comidas. En el banquete cobra especial relieve el rito previo purifícativo, la palabra, la música, la acción de gracias.

El banquete alcanza su mayor expresividad cuando viene Cristo. Se le invita a la mesa de Lázaro,a las bodas de Caná, a casa de Sim6n, come con publicanos, aprueba la hospitalidad, recomienda el último puesto en el banquete y da de comer a la multitud. Al resucitar se hace reconocer con un banquete, la comunidad cristiana revive al resucitado en la fracción del pan, en la alegría y comunión fraterna.

Interesa por tanto comprender y profundizar el significado de la parábola de los convidados a la boda del hijo del rey, que se lee en la Misa de este domingo vigésimo octavo del tiempo ordinario. Destacan dos temas: el rechazo de la invitación y el traje de fiesta.

El rechazo de la invitación que Dios hace, bajo la imagen de rey generoso, es muestra de desprecio, de autosuficiencia y de violencia; es uno de los grandes misterios de la libertad humana. Irse a las tierras propias es preferir las posesiones de aquí abajo. Refugiarse en los negocios indica la absorción total por el trabajo como bien absoluto que proporciona comodidad. Los que no agregan un barrunto de excusa y maltratan injustificadamente a los mensajeros, son quienes radicalmente rechazan cualquier oferta de gracia y de salvación.

Los primeros indignos invitados son sustituidos por los comensales encontrados en los cruces de los caminos de la vida. Uno no estaba vestido con el traje de fiesta. (Según una costumbre antigua los criados cubrían al convidado con una túnica blanca). Si el invitado del último minuto ignora quién es el que convida; si no sabe que para sentarse a la mesa del rey ha de lavarse y cubrirse con el vestido limpio de los festines nupciales, que le es ofrecido gratuitamente, entonces es arrojado a las tinieblas, porque está sucio. Las tinieblas exteriores son lo opuesto a la luz interior, que permite ver la salvación, la alegría y la paz.

Programa semanal

PARROQUIA DE SAN MARTIN DE TOURS
TRUJILLO, DIÓCESIS PLASENCIA.

Domingo 15 Octubre
XXVIII
T. Ordinario.
13,00 Santa Misa parroquial. Pro pópulo.
Lunes 16 Octubre.
Dedicación de la S.I. Catedral.
16,00 Catequesis Confirmación
20,05 Santo Rosario.
20,30 Santa Misa.
Martes 17 Octubre.
S. Ignacio de Antioquía
13,00 Despacho parroquial.
16,30 Catequesis Comunión.
20,05 Santo Rosario.
20,30 Santa Misa. Sufragio de Maruja de Miguel Galiana (1ºAniversario)
Miércoles 18 Octubre.
San Lucas, Evangelista.
16,30 Catequesis de Comunión.
20,05 Santo Rosario.
20,30 Santa Misa.
Jueves 19 Octubre.
S. Pedro de Alcántara.
Patrón de Extremadura
16,30 Despertar en la fe.
19,30 Jueves Eucarísticos.
20,30 Santa Misa.
Viernes 20 Octubre.
11,00 Santa Misa en san Lázaro.
11,30 Comunión de enfermos.
13,00 Despacho parroquial.
20,05 Santo Rosario.
20,30 Santa Misa.
Sábado 21 Octubre.
20,05 Santo Rosario.
20,30 Santa Misa.

sábado, 7 de octubre de 2017

Fiestas de Nuestra Señora de la Victoria.

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Domingo XXVII T. Ordinario.

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SIMBOLISMO BíBLICO DE LA VIÑA
La viña para la Biblia es un símbolo transparente de Israel y de su historia con su trama de bien y de mal, de fe e infidelidad, El “canto con la viña” del profeta y poeta Isaías que se lee como primera lectura en este domingo vigésimo séptimo, es una de las piezas líricas antiguas más impresionantes, que conserva hoy toda su belleza y vigor. Este canto otoñal, compuesto probablemente para la fiesta de la vendimia, tiene una fuerza de expresión que hay que entender en clave matrimonial. Junto a expresiones de amor total encontramos lamentos desilusionados.

La viña tiene algo de misterioso y su fruto regocija a dioses y a hombres. La presencia de viñedos es signo de la bendición de Dios, que es presentado en muchos textos bíblicos como esposo y viñador. La viña es imagen de sabiduría, de fecundidad, de riqueza, de esperanza, de sosiego, de alegría. Por eso el israelita devoto siempre le consoló recordar que Noé, el justo, plantó una viña en una tierra que Dios prometió no volver a maldecir ni castigar.

La viña evoca siempre la esperanza. “¿Por qué, esperando que diera uvas, dio agrazones?”. Las uvas que Dios espera de su pueblo, viña escogida, son frutos de justicia y no la agria vendimia de sangre derramada.

Donde se entiende perfectamente el canto de Isaías es en la parábola de Jesús sobre los viñadores homicidas. El propietario es Dios; los labradores que arriendan la viña representan al pueblo hebreo; los criados enviados son los profetas; el hijo del dueño es Cristo. La historia del pueblo elegido es una secuencia de rechazos, de negaciones, de delitos, que revela el misterio del pecado y de la incredulidad humana. Pero el nuevo Israel, que es la comunidad cristiana, se identifica con los fieles hebreos, que escucharon la voz de los profetas y creyeron. Los labradores de la viña que entregan los frutos a su tiempo son los que obran con justicia y defienden el derecho sin asesinatos ni lamentos. La injusticia es la respuesta negativa que el hombre da a la esperanza y confianza que Dios ha depositado en él.

No deja de ser sorprendente que Dios mismo, propietario de la viña, haya plantado la cepa auténtica que es Jesús. Podado en la cruz, ha dado el fruto generoso de la salvación, derramando el vino de su sangre, prueba definitiva de amor. Él es la vid verdadera y sus discípulos los sarmientos fecundos que llevan fruto abundante.